Аэропорт «Шереметьево» возобновил работу В период…
Аэропорт «Шереметьево» возобновил работу В период действия ограничений на запасные аэродромы ушли 18 самолетов.
Филолог, преподаватель по спичрайтингу Сергей Олешко…
Филолог, преподаватель по спичрайтингу Сергей Олешко и новый выпуск его колонки «О философии без душноты».
Разбираемся в скуфософии: философии скуфа Заходит скуф в бар.
Бармен спрашивает: «Что будете?».
Скуф смотрит на него, пожимает плечами и говорит: «Да оставь всё как есть.
И так сойдёт».
Пятиэтажка в провинциальном городке.
У подъезда ступеньки раздолбаны.
Инициативный сосед Валера каждый вечер пишет в чат: «Давайте скинемся, сделаем нормальные ступеньки!».
Но остальные жильцы — скуфы.
Они думают: «Зачем?
И так сойдёт.
Кирпичи — это наша история.
Это наш путь.
Пусть торчат».
В чём тут философия скуфа?
Скуф не тратит силы на борьбу с реальностью.
Он принимает её такой, какая она есть.
Скуф не герой, он — созерцатель и консерватор.
Мир устроен так, как устроен, и если ты его не можешь изменить — просто прими правила игры… и оскуфься.
Представьте, что скуф — это не житель хрущёвки, а философ XVIII века — Жозеф де Местр.
Он ходил в парике, писал трактаты и считал, что всё, что происходит — это воля Божья.
И если у кого-то кирпичи торчат из ступенек, то это не просто так.
Это часть великого замысла.
Де Местр был скуфом до мозга костей.
Он смотрел на мир с лёгкой иронией: «Люди, вы слишком многое хотите изменить.
Остановитесь.
Мир и так идеален в своём несовершенстве».
Де Местр — это философ, который критиковал Французскую революцию: «Революция — это потоп, который смывает всё на своём пути, но после него остаётся только грязь».
Философ видел, как толпа свергает королей, устанавливает демократию, кричит про равенство — а потом тонет в крови, хаосе и насилии.
И он понял: порядок важнее свободы.
А ещё лучше, когда народ вообще не в курсе, кто за него решает.
Жозеф де Местр делал выводы из итогов революции: Люди — это стадо.
Они думают, что хотят свободы, но как только её получают, начинается хаос.
Авторитет — это святое.
Чем жёстче власть, тем меньше крови на улицах.
Природа человека не меняется.
Сколько ни строй утопии, человек останется жадным, злобным и тупым.
Значит, лучше держать его в узде.
Поэтому де Местр обожал монархию.
Он считал, что сильный правитель — это единственное, что спасает мир от полного разложения.
А если кому-то не нравится?
Ну, значит, они просто не доросли до понимания, как устроен мир.
Де Местр приводил пример: представьте, что вы решили перестроить дом.
Начали ломать стены, а потом поняли, что крыша держалась именно на них.
И вот вы сидите под дождём, мокрый и несчастный.
Вернёмся к ступенькам.
Де Местр бы сказал: «Кирпичи — это не проблема.
Это символ.
Это напоминание о том, что мир не идеален, и это нормально.
Если вы начнёте их выравнивать, то, возможно, разрушите что-то важное.
Оставьте всё как есть.
И так сойдёт».
Вот его цитата в тему: «Всякое учреждение держится тем, что оно старо.
Если вы хотите сохранить что-то, не трогайте это».
Или вот: «Прогресс — это иллюзия, которая заставляет нас разрушать то, что уже работает».
Если француз вас ещё не убедил, то вот финалочка: «Человек должен научиться смеяться над своими попытками изменить мир».
Где бы ещё пришла на выручку скуфософия Жозефа де Местра?
Представьте кафе, где почти все посетители тыкают в айфоны: посты в вконтакте, сторис, тиктоки.
Но один скуф, достаёт кнопочный Nokia 3310.
Он не против прогресса, он просто понимает: зачем усложнять?
Телефон звонит, пишет смс — и ладно.
Де Местр бы одобрил.
Он бы сказал: «Технологии — это хорошо, но не стоит терять связь с прошлым.
Иногда проще — значит лучше».
Философия скуфа и философия де Местра — это две точки зрения на мир, но в одном направлении.
Они не верят в прогресс, потому что видели, к чему он приводит.
Они не верят в свободу, потому что знают, что человек с ней ничего хорошего не сделает.
Они принимают порядок, даже если он абсурден.
Потому что всегда можно хуже.
Как сказал бы Жозеф де Местр, если бы родился в современной России: «Вы что, хотите как во Франции?».
Ой не, не то.
Вот: «Мой друг купил себе дом с умным освещением, голосовым помощником и автоматическими шторами.
А я просто купил свечку.
И знаешь, что?
Когда отключают свет, я всё ещё могу читать».
В Киеве объявлена воздушная тревога, раздаются…
В Киеве объявлена воздушная тревога, раздаются взрывы, сообщают очевидцы.
Как в данной ситуации разъехаться, кто должен…
Как в данной ситуации разъехаться, кто должен уступить?
Победа в Омске, победа в Москве. «Динамо» везде…
Победа в Омске, победа в Москве.
«Динамо» везде разобралось с «Авангардом» Сегодня не без нервов.
Дотянули до овертайма.
@Match_TV
Эй, ну хватит ругать его! (Звук)
Эй, ну хватит ругать его!
(Звук)
Миа Бойка показала себя с пирсингом. Как оценим такой…
Филолог, преподаватель по спичрайтингу Сергей Олешко…
Филолог, преподаватель по спичрайтингу Сергей Олешко и новый выпуск его колонки «О философии без душноты».
Разбираемся в скуфософии: философии скуфа Заходит скуф в бар.
Бармен спрашивает: «Что будете?».
Скуф смотрит на него, пожимает плечами и говорит: «Да оставь всё как есть.
И так сойдёт».
Пятиэтажка в провинциальном городке.
У подъезда ступеньки раздолбаны.
Инициативный сосед Валера каждый вечер пишет в чат: «Давайте скинемся, сделаем нормальные ступеньки!».
Но остальные жильцы — скуфы.
Они думают: «Зачем?
И так сойдёт.
Кирпичи — это наша история.
Это наш путь.
Пусть торчат».
В чём тут философия скуфа?
Скуф не тратит силы на борьбу с реальностью.
Он принимает её такой, какая она есть.
Скуф не герой, он — созерцатель и консерватор.
Мир устроен так, как устроен, и если ты его не можешь изменить — просто прими правила игры… и оскуфься.
Представьте, что скуф — это не житель хрущёвки, а философ XVIII века — Жозеф де Местр.
Он ходил в парике, писал трактаты и считал, что всё, что происходит — это воля Божья.
И если у кого-то кирпичи торчат из ступенек, то это не просто так.
Это часть великого замысла.
Де Местр был скуфом до мозга костей.
Он смотрел на мир с лёгкой иронией: «Люди, вы слишком многое хотите изменить.
Остановитесь.
Мир и так идеален в своём несовершенстве».
Де Местр — это философ, который критиковал Французскую революцию: «Революция — это потоп, который смывает всё на своём пути, но после него остаётся только грязь».
Философ видел, как толпа свергает королей, устанавливает демократию, кричит про равенство — а потом тонет в крови, хаосе и насилии.
И он понял: порядок важнее свободы.
А ещё лучше, когда народ вообще не в курсе, кто за него решает.
Жозеф де Местр делал выводы из итогов революции: Люди — это стадо.
Они думают, что хотят свободы, но как только её получают, начинается хаос.
Авторитет — это святое.
Чем жёстче власть, тем меньше крови на улицах.
Природа человека не меняется.
Сколько ни строй утопии, человек останется жадным, злобным и тупым.
Значит, лучше держать его в узде.
Поэтому де Местр обожал монархию.
Он считал, что сильный правитель — это единственное, что спасает мир от полного разложения.
А если кому-то не нравится?
Ну, значит, они просто не доросли до понимания, как устроен мир.
Де Местр приводил пример: представьте, что вы решили перестроить дом.
Начали ломать стены, а потом поняли, что крыша держалась именно на них.
И вот вы сидите под дождём, мокрый и несчастный.
Вернёмся к ступенькам.
Де Местр бы сказал: «Кирпичи — это не проблема.
Это символ.
Это напоминание о том, что мир не идеален, и это нормально.
Если вы начнёте их выравнивать, то, возможно, разрушите что-то важное.
Оставьте всё как есть.
И так сойдёт».
Вот его цитата в тему: «Всякое учреждение держится тем, что оно старо.
Если вы хотите сохранить что-то, не трогайте это».
Или вот: «Прогресс — это иллюзия, которая заставляет нас разрушать то, что уже работает».
Если француз вас ещё не убедил, то вот финалочка: «Человек должен научиться смеяться над своими попытками изменить мир».
Где бы ещё пришла на выручку скуфософия Жозефа де Местра?
Представьте кафе, где почти все посетители тыкают в айфоны: посты в вконтакте, сторис, тиктоки.
Но один скуф, достаёт кнопочный Nokia 3310.
Он не против прогресса, он просто понимает: зачем усложнять?
Телефон звонит, пишет смс — и ладно.
Де Местр бы одобрил.
Он бы сказал: «Технологии — это хорошо, но не стоит терять связь с прошлым.
Иногда проще — значит лучше».
Философия скуфа и философия де Местра — это две точки зрения на мир, но в одном направлении.
Они не верят в прогресс, потому что видели, к чему он приводит.
Они не верят в свободу, потому что знают, что человек с ней ничего хорошего не сделает.
Они принимают порядок, даже если он абсурден.
Потому что всегда можно хуже.
Как сказал бы Жозеф де Местр, если бы родился в современной России: «Вы что, хотите как во Франции?».
Ой не, не то.
Вот: «Мой друг купил себе дом с умным освещением, голосовым помощником и автоматическими шторами.
А я просто купил свечку.
И знаешь, что?
Когда отключают свет, я всё ещё могу читать».
В Киеве объявлена воздушная тревога, раздаются…
В Киеве объявлена воздушная тревога, раздаются взрывы, сообщают очевидцы.
Как в данной ситуации разъехаться, кто должен…
Как в данной ситуации разъехаться, кто должен уступить?
Победа в Омске, победа в Москве. «Динамо» везде…
Победа в Омске, победа в Москве.
«Динамо» везде разобралось с «Авангардом» Сегодня не без нервов.
Дотянули до овертайма.
@Match_TV
Эй, ну хватит ругать его! (Звук)
Эй, ну хватит ругать его!
(Звук)
Миа Бойка показала себя с пирсингом. Как оценим такой…
Миа Бойка показала себя с пирсингом.
Как оценим такой образ?
Вечного полета, братья!
Вечного полета, братья!